Nam nhà báo nổi tiếng Hà Quang Minh vừa có bài đăng dài, chê thẳng tác phẩm điện ảnh Đất rừng phương Nam giữa ồn ào phim bị chỉ trích là xuyên tạc lịch sử. Nói thẳng đạo diễn làm phim đã quá bậy.
Những ngày qua, cơn sốt của tác phẩm điện ảnh Đất rừng phương Nam, dường như đang oanh tạc khắp mọi phòng vé trên cả nước. Dù chỉ vừa được ra mắt chỉ vài ngày, nhưng Đất rừng phương Nam đã thu về được lượng khán giả khủng, số lượng vé bán ra đang đứng đầu bảng xếp hạng. Con số doanh thu trăm tỷ cũng đang được ekip đoàn phim mong chờ sẽ thành sự thật trong thời gian tới.
Tuy nhiên, ra rạp chưa được bao lâu, thì Đất rừng phương Nam lại ngay lập tức dính nghi án xuyên tạc lịch sử. Theo đó, dù phim được dựa trên câu chuyện lịch sử Việt Nam, tuy nhiên những tình tiết và lời thoại trong phim lại có phân sai lệch, khiến ý nghĩa bị bẻ cong. Cụ thể, hai cái tên Thiên Địa hội, và Nghĩa Hòa đoàn đã được nhắc đến trong phim, nhưng theo vậy thì lại khiến nhiều người liên tưởng đến thời nhà Thanh của Trung Quốc, không chuẩn xác với người Việt Nam.
Mới đây, nhà báo Hà Quang Minh cũng đã có bài viết lên tiếng thẳng về ồn ào của Đất rừng phương Nam. Anh chê thẳng phim cùng nhà sản xuất là đã quá bậy. Cụ thể, nam nhà báo có chia sẻ: ” Khi phim này đang quay, tôi có nói với 1-2 người bạn “Phim này chắc chắn hay. Dũng khùng nó Nam bộ, hiểu Nam bộ nên chắc chắn nó làm ra chất. Trước khi phim ra rạp, mới truyền thông thôi, đã thấy tranh cãi tạo hình Bác Ba Phi.
“Tôi chỉ cười thầm. Tôi nghĩ “đã ai thấy, gặp Bác Ba Phi thực sự ngoài đời chưa mà bàn đúng sai. Mỗi người sẽ mường tượng Ba Phi theo cách riêng. Và Ba Phi trong Đất rừng phương Nam này là mường tượng của Trấn Thành và Nguyễn Quang Dũng. Mường tượng là quyền riêng của họ. Chấp nhận hay không là quyền riêng mỗi người”.
“Giờ phim ra rạp rồi, lại có tranh cãi về vai trò của Hội Kín trong phim. Người thì nói Thiên Địa Hội, người lại nói Nghĩa Hoà Đoàn. Cãi đi, cãi lại, chỉ có Dũng khùng thì phát biểu trong họp báo đại ý là “bối cảnh phim dời lại thời đầu thập niên 30 chứ không trung thành như nguyên tác của nhà văn Đoàn Giỏi là sau 1945”.
“Cách lý giải của Dũng khùng để hợp lý hoá sự góp mặt của các hội kín nghe có vẻ cũng hợp lý nhưng thực chất, nếu sử dụng hình ảnh Nghĩa Hoà Đoàn trong phim, e rằng nhà sản xuất sai nặng. Theo thực tế, ở Nam Bộ thời Pháp thuộc không có Thiên Địa Hội chống Pháp. Nhiều hội kín tồn tại theo mô hình tương tự Thiên Địa Hội thì có nhưng không có Thiên Địa Hội hoạt động như thế ở Nam Bộ. Một số nhỏ người Pháp (và 1 số quan lại Việt) dùng từ Thiên Địa Hội để ám chỉ các hội kín Nam kỳ mà thôi”.
“Còn về các hội kín người Hoa ở Nam Kỳ thời ấy, nổi lên 3 hội là Nghĩa Hoà đoàn, Hoà Xuân đoàn và Nghĩa Hưng đoàn. Trong 3 hội kín thương buôn này, duy nhất Nghĩa Hưng đoàn giữ tinh thần kháng Pháp. Nghĩa Hoà đoàn chỉ làm thương buôn và chủ yếu tổ chức sòng bạc, ổ điếm, tiệm hút. Chính vì nhiều thành viên Nghĩa Hưng đoàn mất tiền trong sòng của Nghĩa Hoà đoàn nên từng có các cuộc đổ m.áu giữa hai hội này. Do đó, dùng hình ảnh Nghĩa Hoà đoàn như những người kháng Pháp trong phim là bậy”.
“Cái đáng nghĩ về sự bậy hơn nữa chính là “Vì lý do gì phải né tránh thực tế bối cảnh tiểu thuyết là sau 1945, khi lực lượng chống Pháp chủ yếu là Việt Minh? Nhà sản xuất có ý đồ chính trị gì không khi dời bối cảnh thô bạo như thế? Hay họ sợ không khí cách mạng ấy khiến phim khó bán vé? Và những người duyệt phim ở Hội đồng duyệt quốc gia tại sao làm ngơ cho yếu tố cực nhạy cảm về chính trị và sự thật lịch sử này?”
Những chia sẻ của Hà Quang Minh đã nhanh chóng gây tranh cãi dữ dội. Hiện phim Đất rừng phương Nam cũng đã vừa lên tiếng sẽ sửa lời thoại trong phim và ra mắt lại công chúng. Tuy nhiên, ít nhiều tác phẩm cũng đã mất điểm trong lòng công chúng, gây tranh cãi dữ dội và ảnh hưởng nặng nề đến tác phẩm, đặc biệt là đạo diễn Nguyễn Quang Dũng.
